玄澤師傅 ·
有人問：「師傅，凶宅拆咗重建，仲凶唔凶？」我的答案是：重建後重新論局。舊事值得知道，但決定我怎樣看一間屋的，是今天的坐向、格局、時運，以及住進去的人。
我不認同「出過事就永遠凶」，也不接受「裝修過就一定吉」。兩種說法都太省事。風水若只剩下聽故事、貼標籤，還要羅盤和平面圖做甚麼？以下談的是我的傳統風水解讀。
先把「凶」字拆開看
香港沒有統一的「凶宅」法律定義。坊間提到凶宅，通常想到兇殺、自殺或嚴重意外等非自然死亡事件。這是市場和民間的稱呼；我看風水，則要進一步看宅局。
老人高壽，在自己的家中安詳離世，我會先想到「善終」，不是「凶」。一間屋陪人安居到老，走完長長的一生，在重視福壽的傳統觀念中，這反而是值得珍惜的好意頭。把這樣的家也一口叫成凶宅，我覺得既失準，也辜負了「壽終正寢」四個字。
對我而言，死亡這件事本身，不是一把量度住宅吉凶的尺。要論宅，就把眼光放回宅。
坐向與格局，才是落手分析的地方
巒頭看形勢，理氣看方向與時運。重建換了樓宇形態、入口和間隔，我的判斷也要跟着新的條件走。一般裝修則要看究竟改了甚麼；換牆紙、換梳化，與改動納氣和格局，是兩回事。
坐向要量到二十四山，不是聽一句「大致向南」便收工。拿到平面圖，我會先看門、床、灶：大門怎樣納氣，床位怎樣安放，廚房與廁所落在哪個宮位。橫樑壓在床頭或長期坐着的位置上，我傾向先調整使用位置；廚廁配置有問題，就從格局着手。這比在門口掛一件吉祥物，然後期待所有問題自行消失，實在得多。
九宮飛星，要連宅盤一起看
我不喜歡只拿一張流年九宮飛星圖，就替全屋下判語。宅盤是底，流年是當年的變化，兩者要疊起來看。大門、睡房、廚房所在宮位，以及住戶每天在哪裏活動，都是分析的重點。
我的次序很清楚：先定坐向與宅運，再看格局，然後疊流年。只盯着今年某顆星，反而把房屋本身看漏了。要排盤，便準備實測坐向、平面圖及建成或重大重建年份，讓判斷有根有據。
好宅，也要住得合命
房子不是孤立存在的，人宅配合在我的判斷中很重要。同一個單位，換了住戶，我會重新看八字喜忌、房間安排和常用位置。
五行也不是「缺甚麼就補甚麼」的填字遊戲。喜用與忌神要從整體八字看，再與宅局配合。我主張先安排好人怎樣使用空間，再談擺設；一家幾口，睡房可以各作安排，共用地方則要兼顧主要使用者。好的佈局，應該服務住在裏面的人。
嘉利大廈：舊事留下，新局重看
嘉利大廈在1996年遭遇嚴重火災。華潤物業資料記載，公司於2007年統一其業權，其後重建為佐敦薈。
對這類重建物業，我的態度是：記住歷史，重新看局。重建後的形勢、入口、用途與內部安排，才是今天分析的起點。我不會讓一個舊名字替新樓宇作判決。至於具體吉凶，要把現有坐向與宅盤拿出來論，而不是憑火災故事猜一張盤。
蔡天鳳案：我更警惕生人的惡
蔡天鳳案件令大埔龍尾村受到關注。這件事給我的感受，是生人的惡，往往比對死人的想像更可怕。把焦點全放在「死者會否留下甚麼」，反而容易忘記真正傷人的，是活人的行為。
我願意尊重逝者，也願意正視人心。若將來相關地方重建，我依然按新宅的坐向、格局、飛星與住戶八字來看；這是假設日後重建的討論。讓逝者安息，讓現居的人好好生活，比讓恐懼在鄰里之間流傳更有意義。
安四角，把新生活好好開始
對介意舊宅歷史、又認同這套習俗的住戶，我贊成入伙前安四角，附以陰契。以敬意告知，以儀式祈願，把舊事放下，把新生活迎進來。我的主張是：宅局要理順，心也要安頓。
安四角的意義在敬意與心安，不是買一張免災保單。儀式做好，門床灶也要安排好，消防與居住安全更要照顧好；這些事一起做，才是我認同的入伙準備。
我的結論：看宅、看人、看時
「凶宅」是凶是吉，我看的重點，是單位坐向、室內格局，包括橫樑、廁所、廚房及門床灶的配置，再配合宅盤、當年九宮飛星與住戶八字。拆卸、裝修和過往事件，是背景，不是最後判決。
重建後重新論局，換住戶重新看人宅配合。善終的家，我不會因為一個「死」字便否定；有悲劇歷史的地方，我也不會因為一個「凶」字便放棄分析。
若要問玄澤師傅這間屋是否適合你，帶來平面圖、坐向、建成或重建年份，以及住戶出生年月日時。我們就從這些資料開始，把宅、人、時一起看清楚。
參考資料（核對日期：2026年10月8日）
地產代理監管局：凶宅的法律定義與理解差異
https://smart.eaa.org.hk/en-GB/other/47
華潤物業：發展歷程，2007年嘉利大廈及佐敦薈條目
https://www.crep.com.hk/en/fazhan/index.html
香港電台：蔡天鳳案件背景資料
https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1872436-20261002.htm
編輯資料更新：2026年10月8日。